Hace unos años escuché a un conocido de la familia, nuestro querido Mariano, decir: “Deberíamos plantearnos, en caso de que haya un Dios, cuál es su postura con respecto a la Semana Santa. Me cuesta entender que una deidad, con auténtico ánimo de festejo, mande semejantes trombas de agua cada año”. Estos días —durante la celebración de las reivindicaciones del Orgullo— recuerdo las palabras de Mariano. Quizás las terribles olas de calor, que cada año nos asaltan en estas fechas, sean una metáfora del “infierno” que nos espera, ahí abajo, a los defensores del matrimonio igualitario. La otra posibilidad, más realista y peligrosa, es que el deterioro del clima sea consecuencia de lo mundano y no de lo divino.
Es interesante constatar que existen similitudes entre las principales críticas que reciben ambos eventos. A Jesucristo, encarnación del desapego material, se le rinde homenaje con oro, plata y joyas, mientras que el Pride —residencia de los subalternos— recibe financiación de las mismas grandes empresas que perpetúan los discursos de odio contra los que lucha el colectivo.
Más allá del prisma moral desde el que decidamos abordarlo, es evidente que algo no se está haciendo del todo bien. Nunca exigiría renunciar a la fiesta —es parte de la revuelta—, ni pediría que nuestra movilización se asemejase a las de los mineros de Glasgow, puesto que el Orgullo es más de Alaska que de la Primera Internacional. Hoy, a pocos días de la gran manifestación, podía ver cómo los tendederos de algunas de mis vecinas se llenaban de tules transparentes, tacones recién pulidos y corsés con brillantina.
No creo que la respuesta esté en el Orgullo Crítico, o en cualquier otra forma de división del colectivo. Hoy, a la espera de una nueva ola de calor que azotará Madrid durante lo que queda de semana, creo que la respuesta pasa por recordar quiénes somos y adónde vamos, pero —especialmente— de dónde, y de quiénes venimos. Porque el Orgullo, igual que Jesús de Nazaret, siempre tuvo como objetivo principal que, al menos por una vez, los últimos fuesen los primeros.
